خبرگزاری زنان ایران

به گزارش خبرگزاری زنان ایران - در همدان ،سیما یونسی در یادداشتی درباره ترویج و تعمیق فرهنگ ایثار و مقاومت نوشت؛ ایثار یکی از مهمترین و متعالی ترین کنش انسانی است که از بدو خلقت انسان در درون آدمی شکل گرفته است.
ایثار محدود به قشر یا طبقه خاصی یا سن و سال و جنسیت نیست. شرایط زمانی و مکانی و جغرافیایی می تواند میزان و چگونگی ایثار و مقاومت را تحت الشعاع قرار دهد.
با گذشت زمان و با بروز شرایط مختلف زمان مشخص کرده که منبع اصلی ایثار زنان هستند. از خود گذشتگی زنان با عنوان مادر با شکل گیری جنین در درون او شروع می شود و گام به گام با اهدا شیره جان خود به نوزاد ایثار را به بهترین نحو به تصویر می‌کشد.
زن مسلمان، زمانی که تربیت و پرورش فرزند را تراز سبک زندگی اسلامی و برگرفته از الگو‌های اول زن مسلمان قرار می‌دهد، او را با مفاهیم، مضامین، ارزش‌ها و مکتبی آشنا می‌سازد که مهم‌ترین شاخصه آن خدامحوری، ولایتمداری، دشمن‌شناسی و دشمن‌ستیزی، عدالتخواهی و دفاع از مظلوم است.
مکتب عاشورا بزرگ‌ترین دانشگاهی است که تمام این سرفصل‌ها را آموزش می‌دهد. اینجاست که سید شهدای اهل قلم می‌نویسد: «شهدا، اصحاب آخرالزمانی سیدالشهدا (ع) هستند.»
شاهد این مدعا سربازان جان برکفی هستند که در راه امام حسین (ع) و با نام امام حسین (ع) در برابر هر ستمکار متجاوزی «کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا» را به منصه ظهور رساندند.
با گذشت زمان با بروز موقعیت های مختلف یک زن مسلمان بصیر در صحنه های گوناگون حاضر می شود و نقش می آفریند.
زن این منبع اصلی ایثار ابتدا مادر است و مهر می بخشد. با تربیت فرزند نقش مادرانه خود را ایفا می کند او می تواند نسلی تربیت کند که در برابر انبوهی از مشکلات و بی عدالتی ها قد علم کند، مقاومت کند و تا مرز شهادت پیش برود.
زن می تواند با ترویج ایثار و مقاومت به فرهنگ مقاومت و شهادت طلبی عمق بخشد.
او قادر است با نگاهی واقع بینانه‌ جنگ و رویدادهای مهم تاریخی را روایت کند. پس زنان نقش های مهمی را در طول تاریخ از خود به جای گذاشته و خواهند گذاشت.
زن می تواند راوی باشد و واقعیت ها را سینه به سینه برای نسل های آینده روایت کند. گاه خود عامل است در برابر دشمن مقاومت می کند و شهید می شود. او هم شاهد است و هم شهید. با شهیدان در نقش های مادر، همسر، دختر و خواهر شهید و جانباز مانند حضرت زینب سلام الله زندگی کرده و می کند. و سبک زندگی ایثار محور را به نمایش می گذارد.
با نگاهی مثبت و ارزش محور ایثار زنان در مقابل جانبازی مردان به تصویر کشیده می شود و به نسل های آینده منتقل و به ماندگاری و ترویج روحیه ایثارگری عمق می بخشد و باعث رواج آن می شود. این فرایند هرگز خاموش نمی شود. و همواره مانند چشمه ای زلال از درون می جوشد و به طبیعت وجود انسان ها جان می بخشد.
نقش زنان در ترویج و عمق بخشی و ماندگاری فرهنگ ایثار و مقاومت را در صدر اسلام از حضور فعال آنان در صحنه های جنگ زمان پیامبر صلوات الله علیه در حمایت و پشتیبانی از ایشان تا حمایت از ولایت حضرت زهرا سلام الله علیه از امیرالمومنین امر ولایت تا حضور حضرت زینب سلام الله و زنان شهید پروری چون ام وهب ها تا حضور فعال زنان ایثارگر در زمان هشت سال دفاع مقدس جنگ ایران و عراق به خوبی مشهود است و در صفحات تاریخ ثبت شده است.
از دفاع و جنگ ها که بگذریم. حضور زنان در صحنه نویسندگی را نمی توان فراموش کرد.
اکنون زمان آن رسیده که ایثار و مقاومت برای ماندگاری در تاریخ باید ثبت شوند. گروهی از زنان نویسنده قلم خود را اسلحه کردند و در صحنه جدیدی حاضر شدند. وقت آن رسیده است که به فرمان ولی زمان خود گردن نهند و به جهاد تبیین بپردازند. وظیفه خود می دانند روایت های به یاد ماندنی از سبک زندگی شهدایی و ترویج فرهنگ مقاومت و ایثار تا مرز شهادت را ثبت کنند. فریادهای رزمندگان و پشتیبانی و از خود گذشتگی مادران، همسران، دوندگی زنان مبارز در صحنه های مختلف دفاع مقدس باید بماند و منتل شود. این جاست که زننقش خود را تغییر می دهد از خیابان های خونین شهر عبور می کند و سردار فرهنگی می شود.

خداوند با خلق زن انواع توانایی های خود را به تصویر کشیده است.‌ یک زن در اوج عطوفت و مهربانی می تواند به تنهایی هم مبارز، هم مبارز پرور، هم شهید و هم شاهد و راوی وحتی شهیده باشد.
قادر است نسلی تربیت کند که جهان را متحول کند. در صحنه علم، عالمه باشد و عالم پرور و مجاهد باشد و مجاهد پرور. خود مجاهد باشد و ایثارگری و مقاومت را برای نسل های آینده نهادینه کند.
زن مسلمان هم بصیر است و هم بصیرت افزایی می کند.
سیما یونسی
انتهای پیام/*