نماينده ولي فقيه در سپاه ولي عصر(عج) خوزستان:

قاسطين عصر ما، استکبار جهاني و نوچه هاي خارج نشين آن هستند

نماينده ولي فقيه در سپاه ولي عصر(عج) خوزستان گفت: امام صادق(ع) و امام علي(ع) با 4 گروه از جمله قاسطين، مارقين، ناکسين و ساکتين مواجه بودند. قاسطين آن دوران يعني معاويه و يارانش که از عدالت خارج شدند. قاسطين عصر ما همان استکبار جهاني، طرفداران و نوچه هاي خارج نشين آن است.
قاسطين عصر ما، استکبار جهاني و نوچه هاي خارج نشين آن هستند
1402/01/26 - 09:31
تاریخ و ساعت خبر:
146835
کد خبر:
به گزارش خبرگزاری زنان ایران - از خوزستان، حجت الاسلام و المسلمين عبدالرضا رستگار در خصوص خواص بي بصيرت توضيح داد: انسان ها به دو دسته عوام و خواص تقسيم مي شوند. خواص کساني هستند که قدرت تشخيص دارند و مي توانند جبهه حق از باطل را تفکيک کنند که خود اين گروه هم شامل خواص اهل حق و خواص اهل باطل است.
وي در خصوص خواص اهل حق عنوان کرد: بخشي بصيرت دارند و به آن عمل مي کنند و برخي از آنها بصيرت دارند اما به آن عمل نمي کنند. افرادي که به بصيرت خود عمل نمي کنند در صدر اسلام براي امير المومنين(ع) مشکلاتي ايجاد کرده بودند که در حال حاضر مشکل عصر ما هم هست.
نماينده ولي فقيه در سپاه ولي عصر(عج) خوزستان با اشاره به اينکه خواص بي بصيرت به ساکتين تعبير مي شوند، ادامه داد: امام صادق (ع) در خصوص گروه ساکتين فرموده اند که اين دسته جرمشان از 3 گروه قبلي بيشتر است چون حق را تشخيص دادند ولي با سکوتشان ظلم آنها را تاييد مي کردند.

حجت الاسلام و المسلمين رستگار در خصوص ناکسين عصر حاضر اظهار کرد: اينها اول با انقلاب عهد و پيمان بستند اما به دلايلي مثل رياست، حسادت، خانواده دوستي و دلايل ديگر از انقلاب جدا شدند و نقض پيمان کردند. خوارج زمان ما يعني آنهايي که قدرت تشخيص و بصيرت ندارند و خودشان را آرمانگرا مي دانند در حاليکه واقع گرا نيستند.
وي با بيان اينکه طلحه و زبير از دسته ناکسين بودند که پيمان شکني کردند، گفت: مارقين همان خوارج هستند که از دين خارج شدند. اين 3 گروه با امام علي (ع) جنگيدند.
نماينده ولي فقيه در سپاه ولي عصر(عج) خوزستان با بيان اينکه در حال حاضر علي رغم گذشت 44 سال از انقلاب اسلامي همچنان شعار ،اهداف و راه امام (ره) بر تمام توطيه هاي دشمن غالب است، افزود: ساکتين عصر ما کمترند چون رويش آنها در زمان انقلاب بيشتر از ريزششان بوده اما همين گروه در عصر امير المومنين (ع) ريزش بيشتري داشتند.
در بخش ديگري از سخنان خود در خصوص فضيلت شب هاي قدر بيان کرد: علت هاي مختلفي براي نام گذاري شب قدر وجود دارد. بعضي ها مي گويند به معناي ارزش است چون برابر با بيش از هزار ماه يعني تقريبا معادل 83 سال و 4 ماه مي باشد لذا شب ارزشمنديست. برخي ديگر مي گويند قدر به معناي تنگي است چون آنقدر فرشتگان در اين شب ها به زمين نازل مي شوند که ديگر جايي براي سوزن انداختن نيست لذا زمين تنگ و محدود است و سوم به معناي تقدير امور معنا شده که در اين شب ها ما هم بر اين باوريم که امورات انسان مقدر خواهد شد.
وي با بيان اينکه شب قدر در زبان قرآن و ائمه اطهار جايگاه بسيار بالايي دارد، افزود: بخشي از اعمال شب قدر عمومي و بخشي خصوصي است يعني هر کدام از شب ها اعمال خاص خودش را دارد. اعمال عمومي شامل غسل مستحبي، قرآن به سر گرفتن، خواندن زيارت اميرالمومنين و دعاي جوشن، يک نماز 2 رکعتي و 70 بار استغفار گفتن است. خداوند فرموده انسان از جاي خود نمي خيزد مگر اينکه گناه خودش و پدر و مادرش را آمرزيده باشد.
انتهاي پيام/*

بازگشت به ابتدای صفحه بازگشت به ابتدای صفحه
برچسب ها:
خواص بي بصيرت ، تاريخ اسلام، قاسطين کنوني ،
ارسال نظر
مخاطبان گرامی، برای انتشار نظرتان لطفا نکات زیر را رعایت فرمایید:
1- نظرات خود را با حروف فارسی تایپ کنید.
2- نظرات حاوی مطالب کذب، توهین یا بی‌احترامی به اشخاص، قومیت‌ها، عقاید دیگران، موارد مغایر با قوانین کشور و آموزه‌های اسلامی منتشر نمی‌شود.
3- نظرات بعد از بررسی و کنترل عدم مغایرت با موارد ذکر شده تایید و منتشر خواهد شد.
نام:
ایمیل:
* نظر:
سياسي
V
آرشیو