خبرگزاری زنان ایران

به گزارش خبرگزاری زنان ایران - از اصفهان -دکتر محسن نصري در گفتگوي جامع با خبرنگار ما ، به حماسه 9 دي اشاره و اظهار کرد: در ابتداي سخن بايد روشن کرد فتنه چيست و اتفاقي که در انتخابات ?? افتاد چگونه به يک حماسه تاريخي و به تعبير حضرت آقا به يوم الله بدل شد.
وي افزود: نکته اول در مفهوم فتنه اين است که وقتي در يک دوره زماني حق و باطل به هم آميخته مي‌شود و تشخيص آن براي عامه مردم دشوار است، فتنه رخ داده است. مي‌گويند فتنه اجتماعي، فتنه سياسي يا حتي فتنه اقتصادي وجود دارد و در موضوعات مختلف ممکن است آميختگي حق و باطل به حدي باشد که تشخيص حق براي عمومي‌ها مشکل شود. در چنين حالتي فتنه گفته مي‌شود. در سال ???? اتفاقي بسيار مهم در تاريخ کشور افتاد: به بهانه مسئله انتخابات، جامعه فتنه‌آلود شد و برخي کساني که به ظاهر اهل حق بودند يا ادعا مي‌کردند حقيقت را مي‌شناسند، ميدان را به سمتي بردند که جامعه را به فتنه بکشاند.
استاد دانشگاه با بيان نقش مهم جوانان در ايجاد حماسه هاي ماندگار تصريح کرد: با وجود اين، نسل جوان، به‌ويژه نسل جوان انقلابي، نقش کليدي و رو به رشد ايفا کردند و جامعه‌شناختي درستي از رويدادها پيدا شد و اين امر منجر به تبديل فتنه به حماسه‌اي تاريخي عظيم شد که در تعبير بيان‌شده به «بي‌سابقه و بي‌نظير» توصيف شد و به حماسه‌اي تاريخي تبديل شد.
وي به توضيح برخي جريانات شکل گرفته در سال 88 پرداخت و گفت: در فتنه ?? برخي از ميخواستند به امنيت کشور ضربه زدند و با دشمنان و پول‌هاي خارجي ارتباط داشتند؛ در اين ايام حاميان موسوي با آتش زدن مغازه‌ها ، ايجاد ناامني، ايجاد درگيري، کشته شدن چندين نفر، و با اين آشوبها خواستار برکناري احمدي نژاد و روي کار آمدن موسوي بودند و جنگ رسانه اي رسانه‌هاي اسکتبار از خارج و رسانه‌هاي داخلي اصلاح طلبان از داخل آتش فتنه را دوچندان کرد.
استاد نصري ضمن اشاره به وقايع ديگر سال 88 متذکر شد: به نظر مي‌رسيد مخالفان به دنبال راه حلي خارج از روال قانوني بودند. در تهران و برخي شهرهاي ديگر، آشوب‌هايي شکل گرفت: مغازه‌ها آتش زده شد، اموال غارت شد و شعارها از تقلب فراتر رفت و به ابراز مخالفت با اصل نظام و اسقاط جمهوريت اسلامي منتهي شد. در برخي اماکن، شعارها بر عليه اسلام و جمهوري اسلامي و پشتيباني از آمريکا و اسرائيل گرايش يافت. با آغاز موج اين اعتراضات، شعارها نه تنها درباره انتخابات نبود، بلکه به عنوان ابزاري براي تغيير نظام يا براندازي جمهوري اسلامي تعبير شد. برخي در اين مسير به اماکن مقدس و مساجد حمله کردند و برخي نمازگزاران در تهران و اصفهان به قصد اعتراض به مسجد و اماکن دخيل تقلب حمله کردند.
کارشناس مسائل سياسي به ورود نسل جوان با بصيرت اشاره و خاطرنشان کرد: با روز قدس و تظاهرات آن دوره، نسل جوان با بصيرت و آگاهي بالا به صحنه آمدند و رهبران متوجه شدند که مسئله صرفاً انتخاباتي نيست بلکه چالش با اسلام و نظام جمهوري اسلامي با حمايت برخي قدرت‌ها مطرح است. رهبر انقلاب در نماز جمعه تهران، سي و يک خرداد ??، به تشريح و تبيين اتفاقات و تأکيد بر روال قانوني و بي‌احترامي به آراي مردم اشاره کردند. در نهايت، رويدادها از نظر بسياري از مردم به يک موضوع تبديل شد که به مخالفان اجازه نمي‌داد مسائل را به شکل انتخاباتي داخلي محدود کنند و نشان داد که هدف، مخالفت با اصل نظام و استفاده از انتخابات بهانه‌اي براي ضربه زدن به جمهوري اسلامي است.
وي گفت: اگر چه جوانان هوشمند و جريانات معتقد به انقلاب و حتي آنهايي که با انقلاب ميانه ندارند ولي به استقلال و امنيت کشور علاقه‌مندند، اما مشاهده کردند که عده اي به مسجد حمله مي‌کنند و شعار عليه اسلام داده مي‌شود، پرچم سيدالشهدا را به آتش مي‌کشند، و در ماه رمضان به حکم الهي اهانت مي‌شود؛ در مقابل، حضور آمريکايي‌ها، صهيونيست‌ها، منافقين، گروهک‌هاي تروريستي مانند پژاک و عبدالمالک ريگي، فرقه ضاله بهائيت، رضا پهلوي و فرح پهلوي و سلطنت‌طلب‌ها و رقاصه‌ها از اين جريان‌ها حمايت مي‌کنند. مردم کم‌کم متوجه شدند که اتفاق مهمي در حال وقوع است و به دنبال آن يک حماسه بزرگ مردمي شکل گرفت که در ادامه به ويژگي‌هاي آن اشاره مي‌شود. در بخش بحث، دو صحنه مطرح است: صحنه اعتراض به تقلب در انتخابات بدون دليل، بدون مدرک، بدون شکايت، که به آشوب، توهين و جسارت منجر شد؛ از سوي ديگر، مشاهده شد که جريان فتنه‌گر روز به روز تعدادشان کمتر شد و ما در فتنه ?? ديديم که اگر از غفلت و ناآگاهي مردم سوء‌استفاده رسانه‌اي شد؛ ليکن پس از هفت تا هشت ماه فريب‌خوردگان متوجه اين اشتباه خود شدند.
استاد دانشگاه با اشاره به بصيرت مردم در کشور خاطرنشان کرد: روز ششم دي ماه عاشوراي سيدالشهدا عليه‌السلام به‌عنوان محرّکِ اصلي آغاز اين موج خودجوش بود زماني که فتنه گران به ساحت آن حضرت توهين کردند. 8 دي در اصفهان و برخي شهرهاي شمالي کشور، مردم و هيئتها بدون اعلان رسمي يا تبليغ رسانه‌اي، به ميدان‌ها آمدند و تجمع‌هاي بزرگ شکل گرفت. ميدان‌هاي اصلي اصفهان شامل ميدان انقلاب اسلامي، ميدان سيدالشهدا و ميدان امام حسين عليه‌السلام شاهد حضور گسترده مردم انقلابي بود. اين حضور براي نخستين بار به صورت خودجوش و با همدلي مردم شکل گرفت. روز 9 دي مردم سراسر کشور به صورت خودجوش در به ميدان آمدند؛ بدون اطلاع‌رساني، تعطيلي ادارات يا بيانيه شوراي هماهنگي تبليغات. در اصفهان و برخي شهرهاي شمالي هشتم دي ماه حضور پيشرو بود و در کل کشور در ? دي ماه موج گسترده‌اي ايجاد شد.
وي با اشاره به تعبير مقام معظم رهبري به“يوم‌الله نه دي ” تعبير شد فرمودند اين روز بايد در تاريخ باقي بماند؛ تصريح کرد: 9 دي چند ويژگي اساسي دارد 1) بازگشت برخي از راي‌دهندگان به موسوي؛ کساني که پيش از اين به وي رأي داده بودند، به ميدان آمدند، عذرخواهي کردند و گفتند اشتباه کرده‌اند؛ اين نشان‌دهنده شجاعت، صراحت و بازتاب عميق مسائل انتخابات بود. 2) حضور بدون شيوه‌نامه‌هاي رسمي: مردم دو عکس با خود به همراه داشتند: عکس حضرت آقا و امام خميني (ره)، که نشان‌دهنده پايبندي به ولايت فقيه و رهبري است. 3) شعارها بيشتر با محوريت امام حسين و سيدالشهدا و عذرخواهي از محضر امام حسين عليه‌السلام بود و همچنين تأکيد بر حمايت از انقلاب و نظام جمهوري اسلامي بود. 4) فتنه‌اي که هشت ماه کشور را در آشوب نگه داشته بود با حضور مردم از بين رفت يا کاهش يافت؛ دشمنان در خارج از کشور با حملات رسانه‌اي اقدام به موج‌سواري کردند اما حضور مردم ادامه يافت و به‌عنوان يک حماسه ملي ارزيابي شد.
دکتر نصري در پايان گفت: حضور گسترده، بصيرت بالا، و وفاداري به ولايت به‌عنوان ويژگي‌هاي اصلي اين حماسه بود. هرچند بخش‌هايي از جامعه به‌طور محدود از بلوغ سياسي برخوردار نبودند، اما اکثريت به وحدت ملي، استقلال، آزادي و جمهوري اسلامي پايبند ماندند. اين وقايع بايد با دقت و هوشياري پيگيري شوند تا فتنه‌ها دوباره تقويت نشوند و جامعه با بصيرت، معرفت و انقلابي بودن در گام دوم انقلاب اسلامي در مسير ظهور امام زمان (عج) پيش برود.

انتهاي پيام/ زهرا شجاعي