خبرگزاری زنان ایران

به گزارش خبرگزاری زنان ایران - محدثه شهسواري کارشناس ارشد الهيات و پژوهشگر دين و انديشه در خصوص شأن و منزلت حضرت فاطمه معصومه (س) با اشاره به سلام خاصه حضرت «السَّلامُ عَلَيْکِ يَا بِنْتَ رَسُولِ اللهِ سلام بر تو اي دختر رسول خدا، السَّلامُ عَلَيْکِ يَا بِنْتَ وَلِيِّ اللهِ سلام بر تو اي دختر وليّ خدا، السَّلامُ عَلَيْکِ يَا أُخْتَ وَلِيِّ اللهِ سلام بر تو اي خواهر وليّ خدا، السَّلامُ عَلَيْکِ يَا عَمَّهَ وَلِيِّ اللهِ سلام بر تو اي عمّه وليّ خدا، السَّلامُ عَلَيْکِ يَا بِنْتَ مُوسَي بْنِ جَعْفَرٍ وَ رَحْمَهُ اللهِ وَ بَرَکَاتُهُ سلام و رحمت و برکات خدا بر تو اي دختر موسي بن جعفر.» گفت: به نظر شما شبيه ترين فرد از منظر جايگاه معنوي و قرابت به رسالت به اين بانوي بزرگ و بي بديل اسلام چه کسي مي توانند باشد؟ بله حضرت زينب سلام الله .
راه دور نرويم ، حضرت معصومه (س) را با سلام خاصه اش مي توان شناخت!
وي با اشاره به دو فراز پاياني سلام خاصه حضرت معصومه (س) « يَا فَاطِمَهُ اشْفَعِي لِنا فِي الْجَنَّهِ اي فاطمه درباره بهشت برايمان شفاعت کن
فَإِنَّ لَکِ عِنْدَ اللهِ شَأْناً مِنَ الشَّأْنِ به درستي که براي تو نزد خدا مقامي از مقامات بلند است.» گفت: اين دو فراز تأکيدي بر شأن و جايگاه خواهر امام رضا(ع) در نزد خداوند و مقام شفاعت ايشان است.
دختري که قبل از تولد در کلام امام(ع) ستايش شد
اين کارشناس مباحث ديني با اشاره به حديثي که بشارت وجود حضرت معصومه(س) را قبل از تولد ايشان مي دهد، گفت: در حديث مشهوري امام جعفرصادق (ع) پيش از تولد حضرت کاظم (ع) از دفن پيکر مطهر حضرت فاطمه معصومه (س) در قم خبر داده و در اين‌باره فرمودند: «آگاه باشيد حرم خدا، مکه است و … همانا قم، کوفه کوچک است و سه در از درهاي هشت‌گانه بهشت به سوي قم گشوده مي‌شود. به زودي بانويي از تبار من در قم دفن مي‌گردد و نام او فاطمه دختر موسي است و با شفاعت او، همه شيعيان من داخل بهشت خواهند شد.»
مقام شفاعت بانوي قم، در کلام نمي گنجد!
اين پژوهشگر دين و انديشه در ادامه به مقام شفاعت در قرآن کريم پرداخت و افزود: شفاعت بدون اذن خدا براي هيچ کسي صورت نمي پذيرد اما کسي که مفتخر به مقام شفاعت مي رسد از منظر قران داراي ويژگي هايي است « کسي که خداي رحمن به او رخصت شفاعت داده، سخنش مورد پسند خدا گرديده است سوره طه، آيه‏109، از خداي متعال عهد [نامه توحيد کامل ]دريافته کرده است و خدا از او راضي است و کساني که دائماً از خوف قهر خدا هراسانند سوره انبياء، آيه‏28.»
شهسواري با استناد به آيات قرآن کريم گفت : خداوند از دارندگان مقام شفاعت اينگونه ياد مي کند: « «لا يَمْلِکُونَ الشَّفَاعَةَ إِلا مَنِ اتَّخَذَ عِند الرَّحْمَنِ عَهْدًا؛(سوره مريم، آيه‏87.) در قيامت هيچ کس مالک شفاعت نمي‏باشد مگر کسي که [به پرستش حق‏] از خداي متعال عهد [نامه توحيد کامل ]دريافته است». «وَلا يَشْفَعُونَ إِلاَّ لِمَنِ ارْتَضَي وَهُم مِّنْ خَشْيَتِهِ مُشْفِقُونَ؛(سوره انبياء، آيه‏28) و هرگز آن مقرّبان درگاه الهي از احدي جز آن کس که خدا از او راضي است شفاعت نمي‏کنند و آنها دائماً از خوف قهر خدا هراسانند.»»
مقام علمي حضرت معصومه (س) را بشناسيم و بشناسانيم
وي اظهارداشت: يکي از مباحثي که در مورد حضرت معصومه (س) با غفلت رو به رو شده است ، مقام علمي ايشان است، انقدر که ما حضرت معصومه (س) را به عنوان دختر و خواهر امامت مي شناسيم، درباره جايگاه علمي ايشان خلاء نشست ها، همايش ها بين دانشگاهي ، حوزوي و حتي بين المللي رو به رو هستيم.
اين کارشناس مباحث ديني ، با بيان اينکه حضرت معصومه (س) مانند زينب کبري (س) عالمه غيرمعلمه بوده است، افزود: پاسخ گويي به سؤالات مراجه کنندگان به حضرت موسي بن جعفر عليه السلام در زمان نبودن ايشان آن هم در کودکي حضرت خود سندي معتبر بر اين ادعاست .
حضرت معصومه (س) محدثه ي خاص احاديث پدر و برادر گرامي اش
اين پژوهشگر دين و انديشه يکي از ابعاد جايگاه علمي حضرت معصومه (س) را ، مقام محدثه بودن ايشان دانست و گفت: « از حضرت معصومه (س) از فاطمه دختر امام صادق (ع) از فاطمه دختر امام باقر (ع)، از فاطمه دختر امام سجاد (ع)، از فاطمه و سکينه دختران امام حسين(ع) از ام‎کلثوم دختر حضرت فاطمه(س) نقل مي‏کند که فرمود: «انسيتم قول رسول الله يوم غدير خمٍّ: من کنتُ مولاهُ فعلي مولاه و قوله: انت منّي بمنزلة هارون من موسي(3)؛ آيا سخن رسول در روز غدير را فراموش کرديد که فرمود: هر کس من مولاي اويم علي مولاي اوست (و آيا فراموش کرديد که) جايگاه تو (علي) نسبت به من مانند (جايگاه) هارون (در برابر) موسي است.» (عوالم، ج21، ص 354، حديث 3/ آثار الجنة، ج 1، ص 8 ـ 9.)
شهسواري ادامه داد: شايد براي شما جالب باشد که بدانيد در تاريخ اسلام ، بانوان محدثه بسياري در اعصار مختلف ظهور و بروز کردند ، در الغدير علامه اميني مي خوانيم: « محدّثات در عصر رسالت به 45 نفر و در عصر اميرمؤمنان علي عليه السلام به سيزده نفر و همچنين راويان زن از فاطمه زهرا عليهاالسلام به هفت نفر، از امام حسن عليه السلام به چهار نفر، راويان زن از امام حسين به سه نفر، از امام سجاد عليه السلام به سه نفر، امام باقر عليه السلام چهار نفر، امام صادق عليه‎السلام 33 نفر، امام کاظم عليه السلام به پنج نفر، امام رضا عليه السلام به هشت نفر، و از امام جواد عليه السلام به پنج نفر و از امام هادي عليه السلام به سه نفر، و از امام حسن عسکري عليه‎السلام به يک نفر مي‏رسند.» ( الغدير، علامه اميني، ج 1، ص 197/ بحارالانوار، ج 36، ص 353/ عوالم، ج 1، ص 353، حديث 2)
و در حديثي ديگر از فاطمه معصومه(س) که سندش به صفيّه عمّه پيامبر(ص) مي رسد، نقل شده است « وقتي امام حسين متولد شد من پرستارش بودم. پيامبر اکرم فرمود: عمه جان فرزندم را نزد من آور. «فقلت: يا رسول الله انالم ننظفه لله فقال: يا عمه انت تنظفه ان الله تبارک و تعالي قد نظفه مطهّرة؛ عرض کردم، اي رسول خدا! من او را پاکيزه نکرده ام (و نشسته ام) فرمود: عمه! تو مي خواهي او را پاک کني؟ خداوند او را پاکيزه و مطهر کرده است.» ( بحارالانوار، ج 43، ص 243)
القاب حضرت معصومه (س) مبين شخصيت فردي و الهي ايشان
وي در ادامه اين گفت وگو به سبک زنددگي حضرت معصومه پرداخت و بيان کرد: ويژگي هاي سبک زندگي حضرت معصومه (س] را مي توان از القاب حضرت استخراج کرد، القابي که در روايت ها و زيارتنامه هاي آن حضرت بدان ها اشاره شده است، چون : « طاهره(پاکيزه)؛ حميده(ستوده)؛ برّه(نيکوکار)؛ رشيده(رشد يافته)؛ تقيه(پرهيزکار)؛ رضيه(خشنود از خدا)؛ مرضيه (مورد رضايت ‏خدا)؛ سيده طاهره(بانوي پاکيزه)؛ سيده ‏صديقه(بانوي بسيار راستگو)؛ سيده رضيه مرضيه (بانوي خشنود از خدا و مورد رضاي او)؛ سيده ‏نساء العالمين(سرور زنان عالم) محدثه و عابده و مِقدامه(بانوي پيشتاز) ..
اين کارشناس مباحث ديني با تأکيد بر اينکه جايگاه حضرت معصومه (س) از منظر الهي، علمي، سرنوشت و تاريخ دوران حياتشان قرابت نزديکي به حضرت زينب (س) است، گفت: چنين قرابتي که مهم ترين آن ولايتمداري و جايگاه عظيم معنوي و علمي ايشان در نزد ائمه اطهار عليهم السلام و بزرگان دين است ، حلقه اوليه زنجيرش ما را به سبک زندگي حضرت فاطمه(س) مي رساند و هر چه ما در الگوپذيري از سبک زندگي حضرت معصومه (س) و تأسي از ايشان بصيرتر و ثابت قدم تر باشيم ، قطعا به سبک زندگي زنينبي که برگرفته از سبک زندگي فاطمي - علوي است ، نزديک تر مي شويم.
گفت وگو: روژان زنديه
انتهاي پيام/*