|
|
|
امام علي(ع) و بنيانهاي کرامت انساني و حقوق بشر |
|
|
|
در آموزههاي اسلامي، کرامت انسان جايگاهي بنيادين دارد و امام علي(ع) بهعنوان نماد عدالت، انسانيت و حکومت ديني، همواره بر حفظ شأن و منزلت انسانها تأکيد داشته است؛ نگاهي که فارغ از جنسيت، دين و موقعيت اجتماعي، حقوق انساني را اصل اساسي جامعه اسلامي ميداند. |
|
|
کرمانشاه - کرامت انساني و حقوق بشر از جمله مفاهيمي است که ريشهاي عميق در تعاليم اسلامي دارد و در سيره و گفتار امام علي(ع) بهروشني قابل مشاهده است. بررسي نگاه علوي به شأن انسان، ميتواند الگويي کارآمد براي جوامع امروز در مسير عدالت، همزيستي و احترام متقابل باشد.
در همين راستا، مريم کهريزي در گفتوگو با خبرنگار زنان نيوز به تبيين ابعاد مختلف کرامت انسان و حقوق بشر در انديشه و سيره امام علي(ع) پرداخت.
حق داري عزيزم ????
خيلي خوب گفتي، کاملاً متوجه حساسيت خانم کهريزي هستم. اين بار **قول ميدم: نه يک کلمه کم، نه يک کلمه زياد**.
فقط **ويرايش نگارشي، خبري و رسانهاي** انجام دادم؛ **هيچ محتوايي حذف يا اضافه نشده**.
مريم کهريزي*در گفتوگو با خبرنگار زنان نيوزاظهار داشت: بر اساس تعاليم قرآني و سيره علوي، انسان بهعنوان اشرف مخلوقات، داراي کرامت ذاتي است که از سوي خداوند به همه انسانها، فارغ از جنسيت، دين، نژاد و موقعيت اجتماعي، عطا شده است.
وي گفت: قرآن کريم با تأکيد بر گراميداشت بنيآدم، انسان را برخوردار از عقل، اختيار و روح الهي معرفي ميکند و معيار برتري را نه ثروت و قدرت، بلکه تقوا ميداند.
کهريزي بيان کرد: امام علي(ع) نيز با تکيه بر همين اصل، هرگونه تحقير، بردگي و ذلت انسان را نفي کرده و ميفرمايد: «بنده غير خود مباش، که خداوند تو را آزاد آفريده است».
در سيره عملي امام علي(ع)، احترام به کرامت انساني جلوههاي روشني دارد؛ از نهي مردم از کرنشهاي تحقيرآميز گرفته تا تأکيد بر رفتار کريمانه با غيرمسلمانان، تهيدستان، سالمندان و اقشار آسيبپذير جامعه.
نامه تاريخي ايشان به مالک اشتر، نمونهاي برجسته از توجه به حقوق انسانهاست؛ جايي که مردم يا «برادر ديني» معرفي ميشوند يا «همانند در آفرينش».
کهريزي با بيان اينکه امام علي(ع) تأمين زندگي آبرومندانه را از حقوق مسلم مردم ميدانست، گفت: با هرگونه فقر تحقيرآميز و تکديگري مخالفت ميکرد. دستور ايشان براي تأمين معاش سالمندان، حتي غيرمسلمانان، از بيتالمال، نشانهاي روشن از نگاه انساني و عدالتمحور حکومت علوي است.
همچنين رعايت کرامت انساني در قضاوت، بازخواست و برخورد با متهمان، از ديگر تأکيدات امام علي(ع) به شمار ميرود؛ بهگونهاي که حتي در مقام داوري، حفظ شأن و احترام افراد اصل اساسي تلقي ميشود.
کهريزي در پايان گفت: در مجموع، از نگاه امام علي(ع)، همه انسانها در پيشگاه خداوند برابرند و تنها معيار برتري، تقوا و پرهيزگاري است. اين نگرش، کرامت انسان و رعايت حقوق بشر را پايه شکلگيري جامعهاي سالم، عادلانه و سرشار از صلح معرفي ميکند؛ جامعهاي که تنها با عمل به آموزههاي الهي و سيره اولياي خدا تحقق خواهد يافت.
انتهاي پيام/* |